Según un comunicado del gobierno de la entidad, la especialista dijo lo anterior al participar como ponente en las actividades académicas del Festival Internacional de la Cultura Maya (FICMaya) 2013.

Los cambios en las leyes sobre la posesión de la tierra ocasionaron que superficie utilizadas por los herederos de ese histórico pueblo prehispánico dejen de tener un uso comunitario y se empleen para actividades lucrativas que implican el uso de agroquímicos, indicó.

"El sistema de creencias, prácticas y rituales que los descendientes mayas tienen sobre el uso de los recursos naturales, principalmente en lo que se refiere a la tierra, deja ver la armonía de su cosmovisión y el aprovechamiento sustentable de su entorno", apuntó.

Al dictar la ponencia "Antiguos y nuevos dueños: la relación con el medio ambiente en las sociedades mayas de hoy", la experta resaltó que en muchas comunidades se siguen haciendo ceremonias de agradecimiento por la cosecha de manera discreta entre los campesinos.

Quintal Avilés expuso que para los mayas todo lo que existe tiene un dueño, razón por la que es necesario pedir permiso para llevar a cabo trabajos agrícolas, construcciones de casas o cualquier ocupación de terreno.

La petición es mediante la presentación de pequeñas y grandes ofrendas de bebidas de maíz como el saká o balché, con lo se obtiene de estos dueños la benevolencia para que cuiden las cosechas y manden agua, así como para que protejan a los campesinos durante sus recorridos en las milpas, refirió.

De esa manera, dijo, se establece una relación de reciprocidad entre estos seres espirituales o dueños y las personas, lo que permite que también se tenga un vínculo con el medio ambiente más armónico y respetuoso, en la medida en que se respete esa relación.